Статьи и интервью

• Беседа с родителями

  В семье родился второй, а может быть и третий ребенок, и зачастую мама всю себя отдает новорожденному, а старший ребенок может быть в этот период обделен родительским вниманием. Что можно посоветовать в этой ситуации? А как правильно наказывать детей? Вообще надо ли их наказывать или можно обойтись без наказания? С какого возраста можно детям ограничивать скоромную пищу? Что для ребенка может являться постом – отказ от мяса или мультиков? На эти и другие вопросы отвечает доктор Авдеев.

• Знаки гордости

  Святитель Тихон Задонский: «Премерзкий грех есть гордость, но мало от кого познается, яко глубоко в сердце сокровен есть. Начало гордости есть незнание себе самого. Сие незнание ослепляет человека, и так человек гордится. О, когда бы человек познал себе самого, познал бы свою бедность, нищету и окаянство, никогда бы не гордился! Но тем паче окаяннейший человек есть, что не видит и не познает бедности и окаянства своего. Гордость от дел, как древо от плодов, познается». Святитель Тихон Задонский указывает на «знаки гордости»...

• Что может врач без Бога?

  pravoslavie.ru

  Сможет ли светская медицина помочь пациенту с душевными проблемами, или, как говорят, душевнобольному человеку, если не будет опираться на учение Церкви о человеке как образе Божием? Об этом и о многом другом мы беседуем со специалистом в области медицинского попечения о душе, практикующим почти 30 лет православным психотерапевтом и психиатром Дмитрием Авдеевым.

• Лекарство от стресса

  Православный женский журнал «Славянка», №3(57), май-июнь 2015

  «Стрессовые ситуации» являются неотъемлемой частью современного бытия, избежать их или обойти стороной просто невозможно. А вот изменить свое отношение к ним и пережить с минимальными потерями для здоровья – можно. Об этом мы беседуем с психотерапевтом, медицинским психологом, кандидатом медицинских наук, автором многочисленных книг и статей Дмитрием Александровичем Авдеевым.

• Дмитрий Авдеев: «Это главное дело моей жизни»

  19 мая 2015 года в Институте проблем формирования христианского отношения к психическим заболеваниям (г.Москва) состоялась презентация книг Дмитрия Авдеева. Презентация была приурочена к 10-летию создания Института. Это событие и послужило поводом для беседы с директором Института, врачом-психиатром и психотерапевтом, профессором Д.А. Авдеевым.

• «Анализ причин суицидального поведения грешит односторонностью»

  Тяжелое заболевание – это всегда испытание для человека. Это, если хотите, экзамен за всю жизнь. Мне приходит на память случай, как преподобный Серафим Саровский утешил одного инока, которым овладело сильное уныние. «Ах, если бы ты знал, — сказал старец иноку, — какая радость, какая сладость ожидает душу праведного на небеси, то ты решился бы во временной жизни переносить всякие скорби, гонения и клевету с благодарением. Если бы самая эта келия наша (при этом он показал на свою келию) была полна червей и если бы эти черви ели плоть нашу во всю временную жизнь, то со всяким желанием надобно бы на это согласиться, чтобы только не лишиться той небесной радости, какую уготовал Бог любящим Его».

• О расстройствах личности (психопатии)

  Еще в первой половине XIX века характерологические аномалии описывались как «моральное помешательство» (Д.Причард, 1835). В 1857 году Б.Морель писал, что эти люди «конституционно запятнаны, и это клеймо будет их сопровождать от колыбели до могилы, оно будет тяготеть над всей личностью и давать свое влияние во все эпохи жизни». Идея «нравственного помешательства» сразу заняла господствующее место в изучении особенностей этого психопатологического состояния. Вот основные точки зрения, объясняющие понятие психопатия: Ф.Пинель (1909) – нравственная дезорганизация свободной воли; М.Бенедикт (1895) – нравственное помешательство; Л.Мендел (1902) – нравственное слабоумие; Ж.Причард (1925) – моральные увечия и интенсивная порочность; Е.Блейлер (1896) называл такой тип людей «врожденные преступники»; К.Бирнбаум – дегенеративные фантасты, Л.Арлоу – «сизифов» тип личности. Учение о психопатиях сложилось в недрах русской психиатрии в связи с экспертными заключениями (на судебных процессах в отношении таких пациентов) выдающихся русских ученых-психиатров C. С. Корсакова (1880), В. X. Кандинского (1883) и И. М. Балинского (1884). Описания проявлений характерологической патологии и их клинический анализ в этих заключениях были квалифицированы как конкретное болезненное состояние – «психопатия». Это понятие затем быстро распространилось не только в медицинской, но и в художественной литературе (очерки А. П. Чехова «Психопаты» и Н. А. Лескова «Старинные психопаты» по материалам упомянутых дел и заключений).

• Дмитрий Авдеев: «Душевная болезнь и одержимость – это далеко не всегда одно и то же»

  В августе 2013 года общественность потрясла новость об убийстве священника Павла Адельгейма. Средства массовой информации сообщали, что священника убил мужчина, которого он приютил у себя в доме: кормил, поил, духовно окормлял. Он убил батюшку и нанес себе ранение. В связи с этим в СМИ и в церковной общественности стали появляться различные мнения и публикации. Человека, который совершил это страшное преступление, называют и психически больным, и одержимым. Насколько равнозначны эти понятия: психическая болезнь и одержимость? Эта тема и стала предметом нашей беседы с известным православным психиатром Дмитрием Авдеевым.

• Наркомания: взгляд православного врача

  «Общее число лиц, потребляющих наркотические средства и психотропные вещества в немедицинских целях, в Российской Федерации оценивается в 8,5 млн человек», - говорится в справке, размещенной на сайте кабинета министров России 12 сентября 2013 года. Беда эта страшная и распространяется в России она стремительно: один наркоман «заражает» (привлекает к наркотикам) до 60 человек. Связано это с распространением и перепродажей наркотиков. Делает это наркоман в основном для того, чтобы самому стабильно иметь деньги на ежедневные порции зелья. Нигде в мире наркоманию лечить практически не умеют (излечиваемость — всего лишь 2–3%). Дело в том, что болезнь эта больше не телесная, а духовная. И, соответственно, процесс лечения скорее являет собой не столько употребление медикаментов, сколько перевоспитание, самопреодоление, длительную и кропотливую реабилитацию.

• Отзыв на книгу «Врачу благий и милостивый»

  В симферопольском православном издательстве «Родное слово» подготовлена и издана замечательная книга «Врачу благий и милостивый» (житие, духовные наставления, акафист), которая знакомит читателей со святителем Лукой (Войно-Ясенецким) – исповедником Православной веры XX века, ревностным архипастырем и талантливейшим хирургом. Книга раскрывает перед нами образ удивительного человека, мужественного служителя Церкви Христовой, сохранившего в годину лютых испытаний верность Господу.